Las fiestas patronales de Barahona
 

Las fiestas patronales de Barahona tienen su cuna en la alejada estación de la colonia, de cuya época quedan en el recuerdo las de la Cruz de Mayo, Carnestolendas, San Juan Bautista, Nuestra Señora de Las Mercedes y San Andrés. Su plataforma primigenia la tejieron los españoles y los negros esclavos, en un sincretismo que ha sido prohijado majestuosamente en estos cinco siglos.
Cada pueblo de la República Dominicana adoptó su patrón o virgen del santoral católico. Se le considera el protector (a) de la comunidad, la que a la vez le rinde devoción y honor durante un día del año.
Las patronales de Barahona empezaron a festejarse en los años subsiguientes a la instalación oficial del primer sacerdote de su parroquia: el padre Francisco Antonio Jannarelli, el 16 de mayo de 1874. La patrona escogida fue la Santísima Cruz, al igual que el Seybo, Valverde y oros 17 pueblos. Celebra su día el 3 de mayo, y también se le exalta el 14 d septiembre.
En 1909 se varió el culto a la protectora. Ese año la “Comisión Pro Fiestas Patronales de la Virgen del Rosario”, patrona de la parroquia Santa Cruz de la población.
La iglesia estaba bajo la dirección del padre Miguel Fuertes, quien el 30 de septiembre de 1909 fue designado miembro del comité. También la integraban autoridades y personalidades del municipio.

¿De dónde viene esa fecha?
Bosquejemos el génesis ...La primera conformación del rosario, en exaltación de la virgen María, se originó en la antigüedad cristiana, y consistía en calcular una cantidad de oraciones mediante cuerdas con nudos o con piedrecitas. A mediados del siglo XVI, éste logró uniformidad y una acelerada propagación, impulsada por los dominicos.
La devoción del rosario fue fundada por Santo Domingo de Guzmán y sus seguidores, los dominicanos en 1470.
El 17 de octubre de 1569, el Papa Pío V definió y amplió los privilegiados de esta devoción, bajo la bula “Consuerverunt Romani Pontificies”.
En 1572, el Papa pío V instituyó, mediante la bula “Salvatoris Domini”, la celebración cada 7 de octubre de la fiesta litúrgica de Nuestra Señora del Rosario en recordación de la victoria de Lepanto. Las cofradías y sus rosarios se consideraban una fuerza decisiva en la guerra religiosa de las Cruzadas.
La doctrina de san Pío V, llamado el “primer papa del rosario”, ha sido abreviada en cuatro elementos medulares:
a) necesidad de la oración para superar las dificultades de la guerra y otras calamidades, b) el rosario, inventado en Santo Domingo, es un medio sencillo al alcance de todos; c) tal medio se ha revelado de gran eficacia contra las herejías y los peligros de la fe y ha obrado grandes conversiones; d) recomienda encarecidamente el rezo del rosario a todo el pueblo cristiano”.

Otro papa, Pablo VI, detalló en cuatro puntos los fundamentos de este rezo a) la contemplación de una serie de misterios de la salvación, distribuidos sabiamente en tres ciclos; b) la oración del Señor, o Padrenuestro, que por su inmenso valor es base de la oración cristiana; c) la sucesión letánica de las Avemarías en número fijado por la tradición, d) la doxología Gloria al Padre, que cierra esta devoción con la glorificación de Dios uno y trino”. Al rosario se le considera la oración mariana más universal, sencilla y humilde, y una de las más bellas e la Iglesia. Son amplios los textos respectos éste.
A finales y comienzos de 1900, las patronales tenían un alto contenido religioso y costumbrista: se cantaban rosarios y salves, se hacían oraciones y meditaciones inspirados en la patrona, penitencias, bautismos, confirmaciones, alboradas por las calles y reencuentros de confraternidad familiar y comunitaria.
Posteriormente, se incluyeron certámenes de belleza en 1938 la señorita Isabel Khoury fue coronada reina de las fiestas patronales y las señorita Emilia Lama, virreina), juegos populares, se cantaban serenatas, se cantaban serenatas, se brindaba café y jengibre y se elegía una reina para presidir las actividades, que duraban tres días y en ellas participaban los miembros de las clases alta y media. Terminaban los miembros de las clases alta y media alta. Terminaban con un baile en el casino del sur, el centro sirio y el Hotel Guarocuya.
Además del municipio de Barahona, también celebran fiestas patronales paraíso, palo Alto, Fundación, Jaquimeyes, Vicente Noble, Enriquillo, Cabral, Los Patos, cachón, Las salinas, El Peñón, Polo y Otras comunidades, cada una de las cuales posee sus rasgos característicos. A algunas de éstas, como paraíso, se viaja a pagar promesas por las ayudas recibidas para alcanzar determinados objetivos y se venden artículos elaborados en la demarcación.
Con el discurrir, los programas se ampliaron. Una crónica periodística escrita por un servidor el 8 de octubre de 1975, nos ilustran sobre las festividades durante ese año:
“Con diversas actividades y actos artísticos se celebraron en Barahona las fiestas patronales de Nuestra Señora del Rosario. Fueron organizadas por un comité gestor.
(…..)Comenzaron el día primero de octubre con un festival bailable en el Hotel Guarocuya, a las 9 de la noche, donde se llevó a cabo un escrutinio para escoger a la reina de las fiestas. Resultó electa la señorita Anyelina Annie. Tres candidatas terciaron en el evento.



“El viernes tres, a las cuatro de la tarde, el batton ballet de Baní efectuó un desfile que partió del Arco del Triunfo hacia la Avenida Luperón, y luego bajó por la calle Uruguay hasta llegar a la María Montez esquina Jaime Mota.
“A las 7:30 de la noche, el batton ballet hizo una exhibición frente al Ayuntamiento municipal y a las 8:30 se brindó un cóctel a sus integrantes.
“Al día siguiente, a las tres de la tarde, caravanas de vehículos con letreros alusivos a las fiestas dieron una cordial bienvenida, en el cruce de Cabral, a los barahoneros ausentes.
“A las cinco de la tarde hubo una presentación de los Astros de Montecarlo, campeones de baloncesto nacional, en la cancha marino G. Matos, frente a la avenida Enriquillo.
“Prosiguiendo con los actos festivos, el domingo día cinco, a las diez de la mañana, fue celebrado el tercer rally fiesta del club Activo 20-30. A los ganadores se les entregaron trofeos.
“El lunes seis, a las cinco de la tarde, en el Ateneo Municipal, los señores Matías Suero y Leonardo Méndez gerente de la Asociación Barahona de Ahorros y Préstamos integraron un panel que trató sobre el origen y desarrollo del pueblo. Un nutrido grupo de personas asistió a esta actividad que fue organizada por la Asociación de Clubes Culturales y deportivos de Barahona.
“En ese mismo día se presentó en el parque Central el grupo folklórico de la Universidad Autónoma de santo Domingo (UASD), la Rondalla Universitaria y el grupo Convite, con el auspicio de la Asociación de Estudiantes Universitarios de Barahona.
“El martes siete, día de Nuestra Señora del Rosario, patrona de la comunidad, fue oficiada una misa, a las nueve de la mañana, en la iglesia parroquial santa Cruz de Barahona.
“Posteriormente, los dirigentes del comité de las fiestas celebraron un pasadía bailable en los salones del hotel Guarocuya con la orquesta de la Policía Nacional y la presentación de un show con la artista barahonera Hilda Saldaña.
“Las festividades terminaron con la celebración de juegos populares y deportivos en la avenida Enriquillo.